很多媒体采访我的时候，都会问我如何成为一个成功的商人。其实我很害怕被这样定位。我首先是个人，然后是商人。

不知道什么时候开始的。“士、农、工、商”的观念在中国传统思想中根深蒂固。几千年来，从政治家到学者，在评价“商业”时，几乎都带有贬义。他们消极看待商人的经济驱动力，说“无商为恶”，商人只是“熙熙攘攘，来图利，去图利”。

当然，在商人的行列中，也有只懂得赚钱，在道德上不惜亏欠，做出不良行为的人。它们损害了企业本身和整个行业的形象，一些企业钻在道德标准和法律标准的灰色地带。

当今商业社会的进步不仅取决于个人的勇气、勤奋和坚持，还取决于建立一个社区所需的诚实和慷慨，从而创造一个更加公平和公正的社会。

范蠡为什么消极抵抗？

我从小就喜欢听故事，从别人的生活中获得灵感。当然，这不仅对名人或历史人物如此，对身边的每一个人、每一件事、一言一行都是如此。

范蠡说:“鸟儿疲惫，好弓藏着；狡兔死，走狗烹”，已经穷尽了当时社会制度的弊端，大家都忘不了他的话。

在帮助勾践复兴国家后，看透了时局，从越南来到齐国，改名易子皮。他和他的儿子们在海边养殖，由于他们良好的管理，这个行业不久就达到了几十万美元。

齐国的人们认为范蠡既聪明又有智慧，他们希望被委以重任。范蠡认为长期被授予荣誉不是一件好事。散了家产，分给亲友，带了几样财物，去了陶，又改名叫。

他继续做生意，每天低价买卖。不久，他积累了财富，成了一个富人。

范蠡在陶老死。一个人一生三次迁徙是有名声的。

富兰克林，一个印刷工

在谈到中国著名历史人物范蠡之后，我想谈谈一位伟大的美国人。

富兰克林1706年出生于波士顿，家境贫寒，没有受过正规教育。他一直在努力弥补这个遗憾，通过自学获得了广泛的知识。他12岁时成为一名印刷学徒，并于1730年接管了《宾夕法尼亚公报》。他创作的《可怜的理查德的日记》成为当时除了《圣经》以外最畅销的书。他为政府印制钞票，在工业上取得了巨大成功。

做好工作，做好人，是驱动富兰克林一生的核心理念。他希望自己做的每一件事都对社会有益，对社会有用，努力为后代谋幸福。

勤奋给他带来财富，简单让他保持勤奋。

树立自我，追求无私

范蠡和富兰克林，两个不同的人，不同的时代和不同的文化背景，放在一起似乎没有任何关系。然而，他们的故事值得深思。

范蠡改变了自己以适应社会，而富兰克林促进了社会变革。

他们在人生的某个阶段都扮演着相同的角色，却设定了完全不同的人生坐标。范蠡只想过自己的生活，富兰克林用他的智慧、能力和奉献精神来建设未来的社会。就像他们从生意中得到的，虽然给别人送礼，但方法的结果相差甚远；范蠡把它给了他的邻居，富兰克林用它来建立社会能力，这促使人们有更多的远见、能力、动机和冲动。有能力的人可以为社会服务，有献身精神的人可以推动社会进步。

虽然没有人要求我们，但我们应该愿意用自己的智慧和勇气，为自己、为企业、为社会创造财富和机会，让每个人都得到自己应得的。

经常跟人说我有第三个儿子，朋友听说了都不好意思恭喜我。我很开心。我不仅爱他，也爱我的儿子和孙子。我的基础是三儿子。

在过去60年的工作中，事情发生了变化，但我始终坚持最重要的核心价值观:公平、正直、真诚和同情。凭借努力和上帝的眷顾，我在正确的道路上取得了一定的成就。我相信我所创造的会继续发扬光大；希望财富的能力能得到系统的发展。