钱要活用……
admin
2023-11-19 11:11:19
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古人言“死生有命,富贵在天”。

可见“富贵”不是那么容易就能追求得到的,对于大多数人来说都是“虽不能至,心向往之。”

什么叫富贵?财丰者富,位显者贵。所以,历来只有少数人才能称得上是世俗意义上的富贵。

但孔子说过“不义而富且贵,于我如浮云”,所以,我们在追求富贵的同时,更要知道应该追求什么样的富贵。

那些此生富贵的人,到底作对了什么呢?今天我们就聊聊有关富贵的话题。

01、赚钱和花钱都是修行

现在社会,各种教你赚钱的方式层出不穷,人们热衷于赚钱,希望通过各种方式让手中的钱越来越多,人人都有一个发财梦,人人都想发大财。

但你要记住,钱不是你赚来的,也不是天上掉下来的,而是你几辈子累积起来的福分,在这一辈子给了你

所以我们要自己考虑,要不要把累世的积蓄,在这一辈子全部花光。

老天一直告诉我们,钱财是生不带来,死不带走的。

钱是要活用的,这样才能够回馈社会,才能够帮助大众。所以钱一定要流通,一定要合理地使用。

当然你拿一部分,来保障自己和家人的生活,这无可厚非。但是所有的钱拿来为自己,是不可以的。这个度很重要

如果说,你拿去贪图个人的享乐,挥霍无度,那是不对的。

人一奢侈,就糟糕了,钱就会永远不够用。房子已经够气派,够大了,但是搬进去以后,就是觉得少一间,心想要是再多一个房间多好。

有了车子,就感觉别人的车子怎么比自己的豪华呢,坐在里面好神气,然后就觉得不行,无论如何都要超越他。

钱不够用,然后就把修道的时间拿来拼命赚钱,这样人生方向就已经走偏了。

赚钱没有错,但是赚钱只是手段,只是工具,它是帮助我们修道的。这样想才对。

大家一定要记住,你有再多钱,对于老天来讲,都不过是一点点而已,因为那都是老天给你的。

所以,他不关心你有多少钱,甚至怎么来的他都不关心,他最关心你怎么用。

如果你存起来不用,那老天一看,钱放你这也没什么用,收回去吧。于是就有人破产、倒闭,一夜之间所有的资产全部化为乌有,这是常有的事啊。

因此说,人对钱的态度,决定了钱给你带来快乐还是苦恼。这一点,我们必须要搞明白,钱是干什么的?

钱是工具,要为我所用,否则,就会走向一个人为物役的境地,成为金钱的奴隶!

02、人贵有德

《论语·述天篇》,孔子说:“富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。”

财富倘若有一定的求取途径,哪怕是再辛劳、再卑微的劳务,他也愿意尝试。

孔子认为富与贵,是人人都喜欢的,但若不依循正道而得到富贵,也无法安享;贫与贱,是人人都厌恶的,但若不依循正当的道理,即使能够避开,也不愿意摆脱。

孔子早就悟出“什么都靠不住,只有道德最为可靠”的道理。

世事多变,我们所能把握的实在有限,最好好时时提醒自己:要有平常心。平常心,就是把不平常的现象以及变化,当作平常来看待。

当我们面对不确定的未来时,谁也没有绝对的把握,充其量只能抓住相对的机会。

而结果如何?能否如愿?只有一种事情最具影响力,那就是我们的“德”。

道德良好,才有逢凶化吉的可能。

有时盘算错误,居然歪打正着;有时来势凶猛,却幸而改变方向;有时眼见躲不过,结果却有惊无险。


说到底,不过是你的道德在保护你。

所以《大学》说“自天子以至于庶民,壹是皆以修身为本”,实在是十分透彻的见地。

道德,才是一个人终其一生的精华。

你当到部长,死了以后,部长就没了;你有十二栋房子,一栋也搬不走;你有几十部汽车,也带不走。

金钱财富、名利地位,这时候通通都是空的。你回去以后,只能带走一样东西,就是道德,这才是你最可贵、最可靠的东西。

更重要的是,这个道德还决定了你回去以后的果位如何。总之,一切一切都会变,唯有对道德的要求,应该恒久不变。

我们把道德作为为人处世的唯一标准,才能做到天人合一,得到上天的保佑,吉无不利!

03、人要学会修富贵道

道德经上讲:“天之道,损有余而补不足;人之道则不然,损不足以奉有余。”


这两句话,就是造成今天M型社会的根本原因。

老子告诉我们,自然规律是你有多余的,我就让你损一点儿;他不足的,我就暗中补给他一点儿。

水也是这样,满了它一定会流出来;不够的,它就会补充进去。

老天只做一件很自然的事情,就是你不足的,我就补你一点儿;你太多,我就拿走一点儿。

这样各位才知道,富不过三代是个根本的道理。可是人呢?

人偏偏自以为聪明,“损不足以奉有余”。


我们都是苛待那些贫穷的人,然后去巴结富有的人。我们所做的事情是不是这样?

穷的人愈穷,因为社会不补贴他;富有的人愈富,那就叫M型社会。M型社会是人类的耻辱,但是经济学家说,这是经济发展的结果。

你要去追究为什么富人那么有钱,他凭什么那么有钱,是不是剥削了谁……

但是对于那些高收入的人,我们也不必嫉妒,不必羡慕,只要他们肯主动拿一些钱出来做公益,照顾他们的属下就好了。

老子接着说:“孰能有余以奉天下?唯有道者。”


什么样的人,能够用自己所多出来的东西,来奉献给天下?


答案很简单,“唯有道者”。只有那些真正在行道的人做得到。

修道人千万记住,要消解外面的有余,来充实内在的不足,这个跟现代一般人,刚好是背道而驰的。

外面的有余就是富贵,但是富贵是要让你修道的,叫作修富贵道。

而不是富贵让你奢华,富贵让你炫耀,富贵让你摆阔,富贵让你祸延子孙。

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